Livres

  L’entrainement de l’esprit, C; Trungpa

Les « sept points de l’esprit » sont attribués au grand maître indien Atisha, né au Bengale en 982. Ils ont été systématisés au XIIe siècle sous la forme d’une liste de cinquante-neuf slogans qui constituent autant d’instructions condensées essentielles du bouddhisme malayana. L’étude et la pratique de ces slogans permettent concrètement de se détacher du moi et de cultiver la tendresse et la compassion. On trouvera donc ici une méthode d’entraînement de l’esprit s’appuyant à la fois sur la pratique formelle de la méditation et sur la prise en charge des événements de la vie quotidienne. Le présent ouvrage réunit des enseignements et des commentaires donnés par Chögyam Trungpa au sujet de ces slogans, dont il souhaitait répandre l’usage pour aider ses contemporains à intégrer chaque aspect de leur vie à l’expérience méditative.

  Sophrologie et spiritualité , Patrick Vigneau

La sophrologie est aujourd’hui bien connue pour ses techniques de gestion du stress. Elle se présente également comme une philosophie, une pédagogie, une science de la conscience. Sa dimension transpersonnelle (sociale et spirituelle) mérite d’être mieux exposée. Savons-nous, par exemple, ce qui véritablement conditionne nos décisions, nos choix, et aussi ce qui active nos pensées, oriente nos désirs et motive nos occupations ? Savons-nous qui nous sommes en fait, et comment ” ça ” fonctionne en nous ? La pratique de la sophrologie permet d’accéder à une connaissance de soi approfondie. La quête du bien-être va prendre de multiples formes selon l’âge, le tempérament, l’éducation et sera déterminée par les différentes étapes de l’éveil de notre conscience. La méditation et la créativité sont présentées comme outils privilégiés de cette démarche.

L a première et dernière liberté , Krishnamurti

La liberté en se connaissant soi, en s’acceptant tel qu’on est, en comprennant nos mécanismes, les mécanismes de notre pensée de sorte que cette vision limpide de nous-mêmes nous permette de nous affranchir de son emprise, de ses habitudes, de notre conditionnement.
Pour ceux qui sont intéressés par l’évolution spirituelle, non pas par la recherche spirituelle puisque Krishnamuri nous explique qu’elle-même est une forme de la pensée.

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